Ошо родился под знаком

Ошо Раджниш - Сектантство

Ошо, биография Бхагван Шри Раджниша. Кто такой Ошо, 7 фактов из жизни индийского философа, про деньги и про роллс ройсы. Я родилась в год Тигра. Приму это как знак свыше. Мужчина хочет привлечь к своему бизнесу друга, спрашивает о перспективах такого решения. Рядом. Детство. Ошо родился 11 декабря года в Кушваде (Центральная Индия ). В семье его очень любили, особенно дедушка, который дал Раджа, что.

Совершенный Мастер должен быть всеми тремя одновременно. Так что, пожалуйста, если я говорю что-то, начинайте это сортировать". Я мастер - это моя истинная душа". А я краду ваши сердца. Если бы я был философом, я бы никогда не противоречил себе, я был бы последовательным, но я - не философ. Самое большее, вы можете называть меня поэтом".

И вот Вам отсюда понимание "блаженства" - понимание качества или измерения самого состояния этого "блаженства" по-индийски Я не оставляю никому. Почему я должен оставлять это кому-то? Я знаю, что я блаженный - и лишь я могу это знать".

И здесь нет вопроса торговли о том, что будет после смерти". По-настоящему, истинно блаженный человек, погружённый в Свет Любви, невинен и прост и никогда не будет выставлять своё блаженство напоказ и провозглашать его, как Ошо.

Нет, давайте всё-таки продолжим познание, кто есть Ошо "на самом деле" Очень трудно понять, как можно быть ясным, если нет индивидуальности. Наш язык толкает нас к некоторым ненужным заключениям Я больше не индивидуальность, но лишь ясность; не танцор, но лишь танец.

Если ты можешь это понять, лишь тогда ты сможешь прийти к причастию с этим никем, с этим ничем, с этим состоянием нирваны". Если вы наблюдаете за мной, если вы любите меня, вы сможете увидеть согласие. Всё, что бы я ни говорил, исходит из единства. Оно должно быть последовательным. Способны вы понять или же нет, это не суть важно. У сердца - свои собственные причины, и эти причины глубже, нежели причины причин". Или же я - просто зеркало. Вы подходите ко мне - вы отражены.

Вы ушли - и отражение ушло". Причём этот крайний, вызывающий эгоизм в духовной форме вообще по-прежнему подчёркивается и рекламируется: Я изначально верю в индивидуальность. Я совсем не верю в общество. Я не верю в цивилизацию, в культуру. Я просто верю в индивидуальность. Я не верю в государство, я не верю в правительство. Я вообще не хочу в мире никакого правительства, никакого государства". Даже уши мои натренированы, они слышат то, что хотят слышать Я хочу жить так, как я хочу.

Я всегда жил по-своему, не заботясь, правильно или нет". Я сам и есть послание. Мне вам нечего передать, кроме самого. Я не даю вам никакого учения.

  • Биография просветленного мастера Ошо (Бхагван Шри Раджниш)
  • Кто такой Ошо?
  • Ошо, биография Бхагван Шри Раджниша. 7 фактов из жизни Ошо

Запомните меня как певца, поэта, танцора - так будет вернее". Я всегда был дьяволом! Когда же я уйду, куда я могу деться? Я буду в ветре, в океане. И если вы любили меня и доверяли мне, вы почувствуете меня тысячею и одним способом. В моменты пребывания в безмолвии вы вдруг ощутите моё присутствие". Что есть, в принципе, акцентированный Эгоизм в духовном контексте?

Мощнейшее самоослепление человека, его радикальная дезориентация, потеря реальности, полная неспособность трезво оценивать окружающее, невозможность объективно сравнить свой опыт с духовным переживанием других - всё, весь Мир застилает его собственное "Я"! А свою авторитарность, категоричность, самоуверенность индийский "мастер" объясняет абсолютностью и неоспоримостью своего переживания, - он отталкивается от своего личного эзотерического опыта, от своего "просветления" Я - не верующий.

Мне не нужно верить - я знаю. Все религии - чепуха. Это не моё верование, это просто мой опыт. Я могу видеть это - они чепуха. Вся человеческая история доказывает это". Вы можете назвать меня суперучителем, потому что я говорю от себя, мне не нужно опираться на Иисуса, на Будду, на Кришну.

То, что я говорю, я постиг на собственном опыте. Если бы я не знал этого, я не стал бы говорить". Трудно не поверить Ошо при такой его пристрастной убедительности, а равно очень трудно поверить в то, что это обман - мистический опыт индийского "мастера" не соответствует реальности Абсолюта Я испытал это; я не верю в. Я прикоснулся к.

Я познал это глубочайшей сердцевиной моего существа; и этого так же много в вас, как и во мне Я переживал божественность повсюду, поскольку ничего другого не существует. Духовный опыт довольно разнообразный - он может относиться к разным уровням и планам; он может быть абсолютным и относительным.

А абсолютен ли опыт Ошо? Я не обнаружил Бога, правда, но я нашёл нечто гораздо более значительное - божественность". Если это совпадает с тем, что сказано в писании, то тем лучше для писаний, а если не совпадает, то тем хуже для.

Но я не спешу представлять никаких доказательств. Я сам испытал некий опыт. Я сам - очевидец, а истина не нуждается в доказательствах". При этом Шри Раджниш, по странности, почему-то отказывает в духовно-мистическом опыте всем остальным людям, на всех остальных путях. Христа познал только Он один Вы становитесь христианами, даже не ощутив вкуса того, что это.

Если это не лицемерие, то тогда что же такое лицемерие? Вы верите в Бога, ничего не зная о Боге. Если это не нечестность Какой же ещё тогда должна быть нечестность? Вы не честны даже по отношению к Богу". Это совершенно не соответствует реальной ситуации: И богопознание будет "другим", не таким, как у Ошо!

Православный поток сознания наделяет сокровенным опытом очень многих людей! И как раз этот духовный опыт и позволяет "сравнивать", "прозревать" Но почему, в самом деле, познание и переживание именно самого Шри Раджниша являются истинными, а все остальные познание и переживания, опыт всех остальных мистиков - неполноценен, фрагментарен и относителен?

Видите ли, только опыт Ошо абсолютен. Вот в чём вопрос! Ведь, очевидно, что духовное состояние, само по себе, вообще очень разнообразно и многоуровневое, и, как мы выяснили, оно весьма отлично даже на высших ступенях Это неверное положение, поскольку мистический опыт может быть неадекватным. Вы можете принять одно за другое, в конце концов Вы можете неправильно его оценить Ошо также периодически подчёркивает неодолимую дистанцию между собой и всеми остальными людьми: И это - не метафора, моё понимание именно широкое, безграничное!

В общности я - мастер, вы - ученик". Мы живём на разных планетах. Между ними и мною нет дистанции ни во времени, ни в пространстве". Я не жду смерти - зачем человеку ждать смерти? То, что Ошо есть "путь", "зеркало", и многое остальное, - этого для индийского учителя мало. Шри Раджниш с лёгкостью ставит себя самого на один духовный уровень со всеми великими основателями мировых религий, наравне с Кришной, Махавирой, Буддой, Христом Ошо утверждает, что он из их числа, что он находится на той же самой духовной вершине, на самом пике, он им равен!.

Иисус и я - это не две сущности; это единое явление. Иногда невозможно сказать, я ли говорю об Иисусе или Иисус сам говорит о. Иногда границы между нами полностью исчезают". Я будда сам по. Слово "будда" просто означает пробуждённый Теперь я объявляю, что моё имя должно быть Шри Раджниш Зорба Будда". Ошо есть сам Будда, сам Христос - оцените грандиозность явления!

Собственно, когда наш искатель проникается этим коварным посылом, искренне принимает такую подмену, то То возникает уместный, закономерный вопрос А почему категорически "нет"?

Почему это никак невозможно и почему не может быть хотя бы "теоретически"? Почему мы с Вами не можем и в самом деле оказаться современниками и свидетелями столь великого мирового события, как вступление на Землю очередного Мессии, Аватара, Спасителя??? А если это может быть "теоретически", то тогда возможно на "практике" Между мной и Иисусом нет забора, поэтому, если вы входите в меня, тем самым вы входите в Иисуса, Будду, Кришну, Лао-цзы - вы входите во.

Если вы входите в Иисуса, то вы входите в.

Ошо. История жизни независимого мистика

Так что отбросьте ваши глупые идеи. Но вам определённо легче связываться со. Я здесь, живой, присутствую, а Иисуса нет здесь уже две тысячи лет. Всё, что вы знаете об Иисусе, это не об Иисусе, а о людях, которые говорили что-то об Иисусе.

Всё, что вы знаете об Иисусе, не является прямым, не является непосредственным. Две тысячи лет искажения, две тысячи лет разрушения, две тысячи лет интерпретации изменили.

Смысл выбора живого Учителя в том, что вы можете узнать и мёртвых Учителей. Иисуса нельзя узнать напрямую - между ним и вами стоят две тысячи лет, миллионы защитных экранов, много дыма. Всё, что вы знаете об Иисусе, сомнительно, неопределённо. Это не может быть определённым". Я - встреча Востока и Запада. В действительности, я не разделяю Восток и Запад, высокое и низкое, мужчину и женщину, хорошее и плохое, Бога и дьявола. Я соединяю всё, что было разделено до сих пор. Давайте на время поверим Ошо и примем факт его "равенства" с мировыми Учителями, и тогда Тогда-то мы точно определим, осознаем, что это обман!

Поскольку психология демонического, в отличие от истинно просветлённого осознания, - есть, существует! Поскольку ещё одной параллельной линией невероятного властолюбия и непомерного самовознесения стало - Ошо провозглашает себя ещё выше Ещё на уровень выше, чем Будда, Христос!!!

Ошо превзошёл их обоих, он превзошёл вообще всех мировых Учителей во всей истории человечества Да Люцифер просто воняет, смердит и отвращает своим эгоизмом, своей неуёмной гордыней. Вот он - духовный яд проявления очевидного Эго планетарных масштабов. Ошо о "себе" и Будде: Я не приемлю Гаутаму Будду как целостного человека. Он отвёрг мир, он отвёрг внешнее, - а человек, который живёт только внутренним, не может быть завершённым или совершенным.

Поэтому я называю себя Зорба Будда. Но даже это задевает неразумных людей; они не понимают смысла Зорбы". Как же им понять меня? Гаутама Будда слишком отстал. И я твёрдо заявил, что Гаутама Будда - это не завершённое существо, потому что, отвергая внешнее, он отбросил одно из своих крыльев. Теперь он бьёт одним крылом".

Во-первых, я никогда не сравнивал себя с Буддой. Я всегда определяю, что Будда уже мёртв, в то время как я - ещё жив.

Подражая Будде, он не пытается объяснять законы Вселенной и строить космогонические системы — всем вопросам о сотворении мира и человека он противопоставляет смех. Большее внимание Бхагаван уделяет проблемам этики, разрабатывая собственные методы, призванные привести к "просветлению" на деле получился аналог-антипод восьмеричного пути Будды. Можно привести и множество других учений, из которых складывается мозаика философии Раджниша. В своих книгах Бхагаван ссылается на многих известных мыслителей и практически со всеми полемизирует однако не пренебрегая некоторыми их идеями.

Единственный, кому Раджниш не возразил и о ком отзывался с почтением, — это Ницше: Она — это ваш дом … Живите в этом мире, и живите в нем интенсивно, страстно, тотально, всем своим существом". Таким образом, вся проповедь Раджниша — гимн земной жизни и превознесение ее иррационального начала, плюс сумма техник и упражнений для достижения "состояния полноты жизни". Раджниш уверяет, что пришел к просветлению, завершив пост, начатый им семь веков назад в прошлой жизни. Это случилось 21 марта г.

Медитация же легла в основу "веселой науки" тантра-йоги Раджниша. Медитация — это "прыжок в неизвестное", особый метод достижения экстаза, состояния за гранью рассудка.

В результате медитации, по учению Бхагавана, человек становится "богом для себя" "Ты можешь быть Христом, так к чему тебе становиться христианином? Чтобы наглядно объяснить, что такое медитация, Раджниш в одном из своих сочинений приводит следующую легенду. Один человек очень увлекался самопознанием. Он хотел найти Мастера, который научил бы его медитации. Но ни один учитель не смог ему помочь.

Он устал, измучился, но однажды услышал, что, если действительно хочешь найти Учителя, то нужно отправиться в Гималаи. Учитель живет там, в неведомой глуши, его надо разыскать. Никто точно не знает, где его хижина. Если кто-нибудь узнает о месте его пребывания, он тут же меняет. Одно известно — он ТАМ. Искатель истины уже постарел, но собрал все свое мужество. Два года он трудился, чтобы заработать на путешествие.

Еще два — добирался до Гималаев. Встречные говорили ему о старике: Но он там ЕСТЬ". Два года человек скитался по Гималаям. И вот однажды он увидел маленькую хижину. Будучи настолько изнуренным, что ноги отказывались нести тело, он подполз к хижине и увидел, что дверь сорвана. Он упал на землю и, изможденный до предела, произнес: Он лежал под солнцем, овеваемый прохладным горным ветерком.

Мало-помалу в нем начало расти чувство блаженства. Внезапно он почувствовал себя невесомым, все мысли исчезли, и он вдруг преобразился безо всякой видимой причины… И тут он почувствовал, что кто-то наклонился над.

Перед ним стоял очень древний человек. Старец улыбнулся и сказал: Как видно, смысл такой медитации состоит в том, чтобы достигнуть стрессового, почти бессознательного состояния, которое именуется "просветлением" или состоянием "не-ума". Тантра-йога — это общее название для ряда медитативных техник, практикующихся в секте. Все они представляют собой последовательность изнурительных упражнений. Используются и физиологические "трюки" например, "опьянение" кислородом в результате длительных дыхательных упражнений.

Прежде чем стать полноценным санъясином, последователь Бхагавана проходит курс "динамической медитации", с помощью которой "снимаются последствия предыдущего жизненного опыта, обретается энергия".

Это самый безобидный вид медитации, который практикуется в секте. Вот как это происходит. Вход в стрессовое состояние достигается быстрым хаотичным дыханием… Затем чувства, доселе скрытые, выплескиваются при "очищении", выражающемся в криках, визге, плаче, смехе и прочих подобных проявлениях.

Далее происходит третья стадия, когда медитирующий подпрыгивает, размахивает руками и выкрикивает: И лишь после этих трех стадий, каждая продолжительностью десять минут, человек расслабляется и затихает в неподвижном положении. Еще один вид медитации, придуманный Раджнишем, — "медитация кундалини". Это название и само понятие "тантра-йога" отсылает к оккультному тантрическому учению о чакрах. Смысл такой медитации — пробудить энергию кундалини — проекцию "божественной энергии", поддерживающей все мироздание.

Энергия кундалини якобы покоится в нижней чакре в основании позвоночника, в результате медитации она поднимается вверх, выходит через верхнюю чакру, соединяясь с энергией Абсолюта. Космическая энергия нисходит в человека и циркулирует во всех его телах включая физическое.

Сначала сектанты сильно трясутся, чтобы "разогнать зажимы тела", а затем пляшут, дабы "проявилась вновь обретенная струящаяся жизненность".

Ошо (Шри Раджниш). Или История "гуру-Нарцисса"

Для наибольшей эффективности Раджниш рекомендовал заниматься этим 21 день подряд, совмещая "медитацию кундалини" с дыхательными упражнениями в изоляции и молчании. Медитативные практики "монахов" Раджниша часто включают в себя и сексуальные оргии. Указывая санъясинам кратчайший путь к "пробуждению", Раджниш говорил: Нередко "прыжок в неизвестное" в ашрамах происходит и с помощью наркотиков.

Он не хочет, чтобы люди стали равны Ему. Он — не любящий отец… Знание — не грех… Я советую вам есть с дерева познания", — так учил Раджниш, поощряя все, что требуют от человека его желания. В результате, по замыслу Бхагавана, должна вырасти раса новых, "идеальных", людей, сродни сверхчеловеку Ницше. Нового человека, способного радоваться полнокровной физической жизни и одновременно достигать вершин духа, Раджниш назвал Зорбой-Буддой.

Ошо. Книги онлайн

Вторая часть имени символизирует силу духа, а первая — жизнелюбие Зорба — герой одноименного романа греческого писателя Никоса Казандиакиса, отличающийся своей неуемной жизненной энергией.

Как и многие другие новые "пророки", Раджниш предсказывал глобальную катастрофу: Выживут, разумеется, только последователи "единственной религии". Своей задачей Раджниш ставил ни больше ни меньше, как спасение человечества. Эта задача ему отчасти удалась. Раса "сверхлюдей" быстро росла и множилась. Беспорядки в Пуне, вызванные поведением "просветленных", кражи и поджоги, многочисленные уголовные дела на членов секты не могли оставить индийское правительство равнодушным.

Расследование показало, что Rajneesh Foundation увязла в неоплаченных налогах, присвоении пожертвований на благотворительные цели.